没有什么是比等死还要更可怕的了，他的意志有些惊慌，他觉得自己还是大意了，明知道那是个吃人的妖精，竟然相信其鬼话，把禁忌之面摘掉。
刹那间，苏姒的神魂意志闯入简杰的体内，然而，结果跟她想象的完全不同！
就在她的神魂闯进简杰的体内时，扎根在他丹田处很少会有动静的青莲突然爆发出道道青光，美丽高洁的花瓣轻轻扇动，一片片青色的雾霭绽放开来。
莲房中，有一颗拥有一头粉红色小猪的莲子在转动，转动产生的碧色能量浮现出神奇的纹路，紧接着这些纹路直接射出，犹如一张碧色的大网，向着苏姒的神魂——一只娇小玲珑的九尾白狐罩了过去！
没错，苏姒的真身就是一只九尾狐！
最初关于九尾狐的记载，起源于上古奇书——《山海经》。
作为华夏历史上的首部志怪题材的典籍，山海经里所记录的种种奇珍异兽、神话传说、天文地理、为后视的的文学创作提供了大量的创作素材。
九尾狐更是其中的佼佼者，所以当简杰用禁忌之眼看出苏姒的真身时，才会那么忌惮。
现实中不管是志怪典籍《山海经》、《聊斋志异》、《封神演义》，还是剧集中都曾有九尾狐的出没。
当然，对于它的评价有正面，也有负面。简杰曾看过的一部剧集《十里桃花》中的白浅上神便是一只九尾狐，而其故事不得不让人唏嘘和心疼。
当然负面的也不少，尤其是九尾狐的代表——苏妲己，她一女子毁了一个大商！
但就算所有男人都知道九尾狐不祥，却还是拜在她们石榴裙下。就像简杰也同样着道，心里明明一直在警惕自己不要轻易被苏姒迷惑，到最后还是乖乖的听话，把禁忌之面摘下，让她有机可乘！
无奈，只怪她们太迷人，简杰小时候看《封神演义》时，对于妲己就特别迷恋，还曾想过自己如果是纣王，会如何。没想到这次真的遭遇了一只九尾狐，他自是笑不起来，因为她是要他命的。
华夏先秦时期，《山海经》就记载了青丘与九尾狐，那时的九尾狐略有巫术性形象。
如《山海经·海外东经》中记载：“青丘国在其北，其狐四足九尾。”
《山海经·大荒东经》记载：“有青丘之国，有狐，九尾。”
《山海经·南山经》记载：“又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘（huo）。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
由此可见，九尾狐生活在青丘之国，所以简杰才会确信苏姒来自夷洲，因为青丘国以二十八星宿分野就是在夷洲的中部。
根据《南山经》中的记载，九尾狐能食人，人也能食九尾狐，而且人吃完它们的肉，还有消灾避邪的功效。
可见在上古先秦时期，九尾狐并没有拟人化的形象出现，更多的像是一种栖息在青丘国的野生动物，与人类之间的关系仅仅是吃与被吃而已。
可能是因为其肉有消灾避邪的作用，到了汉时期，九尾狐演变成异兽。一些史学家对它们的形象进行改造，拟人化开始出现。
不过，因为这些史学家全是男人，为了满足自己的yy，所以九尾狐全是绝世美人！
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