由于临时走，不好订票，因此我们坐的是长途汽车，大约在晚上八点钟左右可以到达目的地。由于谭刃在场，因此天然呆之前没说完的话，我一时也不好问了，便暂时压了下来，打算等私下里再问个明白。
下午六点多左右，汽车就到了禾洞镇，但我们要去的是镇下的一个村，也就是柯仙姑所在的村子，叫小骨墩，这名字有些奇怪，但一代代都是这么叫的，至于小骨墩这三个字有什么意义，说法则有很多，在当地老人家嘴里流传最广的，是说这村子靠着的大山深处，有一片埋骨带，据说是葬了一位侯爷，也不知是哪个朝代的。
那侯爷下葬时，弄了很多活人陪葬，所以那墓周有很多人骨，古时候，这一带居住着的人经常进山打猎，偶尔看见那些骨头，也不敢说是人骨，怕冲撞了什么东西，便称之为小骨，久而久之，时代更迭，这个村子，便被称为小骨墩。
我们到达小古墩时，已经是晚上八点多，周围有大片的农田，虽然是在富庶的粤地，但这里地处偏远，没有高楼大厦，有的只是青瓦白墙的建筑物，家家户户开着灯，远近狗吠猫叫，夜里虫鸣蛙噪，显示出一片乡村氛围。
此刻时间已晚，出了小骨墩，周围三面都是群山，黑麻麻的，我们自然不可能现在进山。
谭刃带着我们，摸索着去找柯仙姑的住处，他只是听周玄业说过，并没有真正来过这地方，我们一路进去，村中在原资料纳凉的老人们纷纷询问客从何处来，分外热情。
我们打听了一下柯仙姑的住处，便有个身形佝偻的老大爷给我们指路：“往西边走，最远的那户就是，过去要走一阵子。”
顺着他指的方向看去，黑麻麻的，根本瞧不见，这村里的光源，都是靠各家各户透出的灯光，没成想柯仙姑的住处那么远，看样子我们还得走一阵夜路。
好在我们手里头装备足，手电筒什么的都不缺，便一路朝村西边而去，穿过大片稻田和乡间小道，约走了二十多分钟，便见前方的黑暗中，透出了一丝昏黄的灯光，音乐还闻到饭菜香，应该就是那儿没错了。
走近了一看，是个四间相连的大瓦房，格局还不错，就是位置过于偏僻了，和村中的人隔的很远。我们走到院子里，只看得见昏黄的灯光从灶房里透出来。
柯仙姑家没养狗，所以我们来的静悄悄的，没有引起什么动静。
“有人吗？”为了引起主人的主意，我喊了一声。
片刻后，从灶房里钻出了一个三十多岁左右，皮肤黑黄的中年汉子，汗淋淋的出来，看样子应该是在生火做饭。他一看见我们不禁愣了，用有些变腔的粤语，问我们是谁。
即便是同一种语言，不同地段的口音也有差异，我听的些微有些吃力，但还是能听明白，如果没猜错，这男人应该是柯仙姑的家里人，于是我们便问明了主家，说明了来意。
一听我们是来找人的，这汉子忙用有些不太标准的普通话将我们请进屋，这房子里里外外都收拾的挺干净的，唯有靠西边的一间屋，内部的门还上了把大锁，见我在看那扇门，这男人便道：“放仙者的屋。”我这才明白过来，原来那房子是放尸体的，赶尸转山前是要有一系列的准备工作的，应该就是在那间屋子里完成的。
紧接着，这人给我们倒了茶水就开始絮叨开口：“哎呀，我就叫她不要干这些事啦，现在是什么年代了，可她就是不听啊，说祖宗传下来的东西，不能断了。你说好好的屋子，经常弄些死人，晦气，转个山吧，也没多少钱，还耽误活计。哎，不说这个了，我都急死了。”
他说半个月前，柯仙姑悄悄从山里下来，回家跟他说出了意外，尸体走丢了，要去外面请一位大能来帮忙，第二天清晨带着那位大能，也就是周玄业露了一次面，两人便进山去了。
往日里转山，来回一般也就十天左右，偶尔出个什么意外，下雨挺脚，滑坡绕路之类的，十二三天也就回来了，但这次足足半个多月都没出来，他都要急死了，不仅如此，转山的人家也时不时来问，人和尸怎么还没有回来，他只能编谎先压下去。
他原本想着，要人再不回来，那就要跟村里人实话实说，组织人手去找，再不行就报警了。
这会儿一听说我们也是来找人的，立刻便问我们有没有什么办法，谭刃道：“他们在山里确实出了一些事，但暂时没有生命危险，这件事情你先瞒下来，不要报警，我们进去找人。”
当晚，我们就在柯仙姑家住了下来。
两间客房，谭龟毛自然是独占一间的，我和天然呆挤一间。这房子隔音非常不好，由于两间客房是相连的，只隔着一堵墙，因此我可以清晰的听到谭龟毛翻来覆去的声音。
对于他这种人体接触性洁癖患者来说，就算睡在泥巴坑里也无所谓，但绝对很难忍受睡别人盖过的被子。